Friday, 18 February 2011

Constantin Brancusi

"La señorita Pogany"
tomado de imagenes de google

Thursday, 27 January 2011

Maciej Lachur

"Niña pidiendo en el ghetto de Varsovia"
tomado de Shoah

Roman Kramsztyk

Retratos
(muerto en el ghetto de Varsovia en 1942)
tomado de google

Marevna

"Amigas"
tomado de Christies

Aizik Feder

"Autorretrato con estrella amarilla" Drancy muerto en Auschwitz

Monday, 24 January 2011

Yehuda Poliker


"Pachot Aval Koev" (Duele, pero menos)
idea robada a la bobe :)

Sunday, 23 January 2011

Leon Hebreo

"Así que en el mundo hay tres grados en la hermosura: el autor de ella, ella y el que participa de ella; conviene a saber: hermoso que hermosea, hermosura y hermoso hermoseado. El hermoso hermoseante, padre de la hermosura, es el sumo Dios, y la hermosura es la suma sabiduría y el primer entendimiento ideal, y el hermoso hermoseado, hijo de esa hermosura, es el universo producido."

fragmento de "Dialogos de Amor"

sugerido por Sahaquiel

Salem


"Act of War"
Más que un vídeo, una declaración de principios.
sugerido por Jaume

Wednesday, 19 January 2011

Recopilando

Son más de seiscientas entradas. Cuatro años y pico, de actividad diversa e intermitente. Muchas horas buscando en la red cualquier cosa que pudiera servirme. Ha estado genial, he aprendido un montón de cosas. La verdad es que cada vez me cuesta más decidir que poner. ¡Y hay tanto que poner!

Se aceptan sugerencias.

Queda arte para 600.000 entradas más, por lo menos.

Sunday, 16 January 2011

Polemicemos



¿Un reportaje sobre israelies sin llamarles asesinos? ¡Qué horror! Normal que lo censuren (mode ironico off)

Tuesday, 30 November 2010

Niron Bosmat

"Hanukiyah"
¡Jag Hanukah Shameaj! ¡Qué la luz de Hanukah inunde vuestros corazones y los llene de alegría!

Sunday, 21 November 2010

Abraham Cresques y Yehuda Cresques

Mapa de Europa y el Mediterraneo del "Atlas Catalán de 1375"
robado de wikipedia

Chaim Goldberg

"El Casamentero"

Samuel Bak

"Ghetto"

Samuel Bak

"De generación en generación"

Richard Avedon

"Dovima y los elefantes"
tomada de google.images

Richard Avedon

Ezra Pond

Tuesday, 9 November 2010

Monday, 18 October 2010

Thursday, 14 October 2010

Historia del Talmud


Un aldeano dejó su aldea y se fue a Khelm —la aldea de los Sabios locos—, a visitar a su rabino
Rebbe —le dijo—, nunca he logrado entender de qué trata exactamente el Talmud y me gustaría saberlo.
El rebbe no estaba muy convencido, de que aquel hombre pudiera llegar a entenderle, pero le contestó—: Escúchame con suma atención. Supongamos que dos ladrones entran en una casa por la chimenea y que llegan al salón, el primero con la cara toda tiznada de hollín y el segundo no. Según tú, ¿cuál de los dos irá a lavarse?
El aldeano respondió tras pensárselo un poco—: El que tiene la cara tiznada de hollín.
—¡Jamás comprenderás el Talmud! El ladrón que tiene la cara tiznada de hollín ve que su compañero tiene la cara limpia, así que imagina que su cara también está limpia. Mientras que su compañero al ver que el otro tiene la cara tiznada de hollín sentirá la necesidad de lavarse. ¿Lo entiendes?
—¡Gracias, Rebbe, gracias! ¡Ahora comprendo qué es el Talmud!
—Acabas de explicarme, Rebbe, que el que tenía la cara limpia es el que irá a lavarse...
—¡Que va! En realidad, cuando el que tiene la cara tiznada de hollín vea a su compañero con la cara limpia salir de lavarse la cara, él también ira a lavarse. Por lo tanto, los dos van a lavarse.
—¡Gracias, Rebbe, gracias! ¡Ahora comprendo qué es el Talmud!
—¡No has comprendido nada de nada! Empecemos de nuevos. Supongamos que dos ladrones entran en una casa por la chimenea y que llegan al salón, el primero con la cara toda tiznada de hollín y el segundo no. Según tú, ¿cuál de los dos irá a lavarse?
—Pero Rebbe, ¿no acabas de decirme que los dos irán a lavarse la cara?
—Es que no has entendido nada de nada. Porque el ladrón que tiene la cara tiznada de hollín ve que su compañero tiene la cara limpia. Entonces se imagina que la suya también está limpia y no siente la necesidad de lavarse. Mientras que su compañero que tiene la cara limpia, ve que su compañero que tiene la cara tiznada de hollín no va a lavarse, así que el tampoco va a lavarse. Por lo tanto, la respuesta es que ninguno de los dos irá a lavarse.
—¡Gracias, Rebbe, gracias! ¡Ahora comprendo qué es el Talmud!
—¡Sigues sin comprender nada de nada! Empecemos de nuevo. Supongamos que dos ladrones entran en una casa por la chimenea y que llegan al salón, el primero con la cara toda tiznada de hollín y el segundo no. Según tú, ¿cuál de los dos irá a lavarse?
—¡Acabas de decirme, Rebbe, que ninguno de los dos irá a lavarse! —el pobre aldeano estaba cada vez más perdido.
—¡Que va!
—Entonces los dos.
—Tampoco
—Entonces, el que tiene la cara limpia.
—No.
—¿El que tiene la cara sucia?
—No, no y no. Nunca comprenderás el Talmud. Quién podría imaginar, ni siquiera por un instante que, cuando dos ladrones se introducen en una casa por la chimenea, ¡sólo uno queda con la cara manchada de hollín!
adaptado de Cuentos del Pueblo Judío de Ben Zimet.

Tuesday, 12 October 2010

Idan Raichel


Milim Yafot mi ele

Monday, 4 October 2010

Peter Eisenman

Ciudad de la Cultura (Santiago de Compostela)

Para Eisseman, Yom Juledet Shameaj, Ahav!!!!